صالح ، والخبل فيه قبيح ، وقد مضى تفسير الطيّ والخبن والخبل في البسيط . ويدخله من العلل القطع ، وقد ذكرناه ، ويكون مجزوءا ، والمجزوء ما ذهب من آخر الصدر جزء ومن آخر العجز جزء ، ويأتي مشطورا ، والمشطور ما ذهب شطره ، ويأتي منهوكا ، والمنهوك ما ذهب من شطره جزءان وبقي على جزء . شطر الرمل الرمل له عروضان وستة ضروب ، فالعروض الأول محذوف جائز فيه الخبن ، له ثلاثة ضروب : ضرب متمّم ، وضرب مقصور جائز فيه الخبن ، وضرب محذوف مثل عروضه ، والعروض الثاني مجزوء له ثلاثة ضروب : ضرب مسبّغ ، وضرب مجزوء مثل عروضه الجائز فيه الخبن ، وضرب محذوف جائز . فيه الخبن . العروض المحذوف الجائز فيه الخبن لضرب المتمم أنا في اللّذات مخلوع العذار * هائم في حب ظبي ذي احورار « 1 » صفرة في حمرة في خدّه * جمعت روضة ورد وبهار بأبي طاقة آس أقبلت * تتثنّى بين حجل وسوار قادني طرفي وقلبي للهوى * كيف من طرفي ومن قلبي حذاري « لو بغير الماء حلقي شرق * كنت كالغصّان بالماء اعتصاري » تقطيعه : فاعلاتن ، فاعلاتن ، فعلن * فاعلاتن ، فاعلاتن ، فاعلاتن الضرب المقصور يا مدير الصّدغ في الخدّ الأسيل * ومجيل السّحر بالمطرّف الكحيل

--> ( 1 ) يقال : خلع فلان عذاره : إذا انهمك في الغيّ ولم يستح .